世界汉字节创立者张胜利先生近照

几年前,通过朋友介绍我相识了张胜利先生。在相识的过程中,我被他对每件事情的执着,永不言败的精神以及他对中国文化所做出的贡献!深深的鼓舞和感动。张胜利是全型人才,他提出:“带着思想上路,为了理想赶路”几十年不停一日,风雨兼程,用实际行动践行了强者的生存法则。他在武术、陶瓷、书画、佛教,道家文化领域的奔走,更是给我留下了不可磨灭的印象。他表现出的毅力和坚韧,是值得我们每个人学习的榜样!他的思想、他的运筹帷幄、他的高瞻远瞩、他对每件事情的洞察力、他的极高悟性以及应变能力、他对每件事情的精准处理……等等,方方面面值得我们去探讨和交流。留下了许多可供人研究的思想,他台上滔滔不绝的侃侃而谈和台下的组织能力,足以证明他是拥有大智慧的人。张胜利先生他自幼习武,夏练酷暑,挥汗如雨;冬练严寒,岿然不动。一练就是几十年,至今他仍然坚持每天凌晨起来到京城的公园去带领弟子练功。然后开始一天紧张的工作,他的弟子遍布大江南北、世界各地。每年都有洛绎不绝的人,来到他的家乡河南郏县普贤祖庭,张氏内家拳的发源地……中国如意寺认祖归宗。他曾以优异的成绩考进成都体育学院,毕业时凭借全国优秀大学毕业生的称号和国家一级武士,散打国家一级裁判,武术套路国家一级裁判,跆拳道国家一级裁判的优势被分配到首都北京,任过体育学院散打,武术,跆拳道的教练也出任过中国人民公安大学的擒敌教官,专教武术散打和擒拿格斗,后教授公安查技战术,培养和造就了大批的武术人才和公安人才,张胜利先生对于外籍弟子不仅教他们武术拳法,更教他们中国文化。他带领这些弟子学汉语、学书法,探讨武术文化,让外国人领略中国文化的真正精髓。有个美国芝加哥大学的女教授,孔珊珊,她在习武过程中对中国和中国文化产生了深厚的感情,跟随张胜利先生走南闯北,成为中国谜,说着一口标准的北京话。2005年,张胜利先生被联合国邀请,以北京大学研究员的身份去做精彩的武术表演。后成为访问学者在美国传授中国文化和武术。回京后,慕名而来拜师的徒弟更加接踵而至。如今张氏弟子已传至第四代,拜在他门下的弟子有上万人,成为中国文化的传播者和推动者,被人民日报社授予中国文化使者称号。为中国武术走向世界做出了重要的贡献!张胜利不仅是武术家,还有“中国书法教父”之誉,让成千上万的书画爱好者受益于他,指导着他们的书画创作。他对书法情有独钟,他在繁忙的练功和社会活动之余,把精力全部放在了书法研习和研究上。他每日深夜挥毫泼墨,一写就是半夜,一直写到胳膊抬不起来为止。他苦研书法理论,苦练书法技巧,更善于总结书法精髓。他绝非简单的用手去书写,他更善于用头脑去深思。经他总结出书法语录就有三千多条,条条精彩,字字珠玑,让成千上万的书法爱好者受益,比如,他在总结前人书法历程后归纳出他的书法理念,那就是四个字,“尚势尚趣”,一下子就抓住了书法的实质和精髓。

西班牙张氏形意拳、八卦掌、太极拳第四代弟子寻根问祖

张胜利先生,是文化长征的创立者,至今,祖国大江南北,世界各地已经走过了一百零八站。2010他带着他的书法理念和追求,开启了中国艺术走向何方的探寻之旅。迄今已举行了三十五次全国论坛,创造了书法史上的奇迹。

张胜利先生书法作品

作为中国艺术家联盟主席、北京大学研究员、著名书法家、艺术评论家、陶瓷专家的张胜利先生,他不惜钱财,自掏腰包在全国各地办各种书画论坛,力推文化名人,推出崭新的文化理念,传播与时俱进的书法新理念,每到一处就受到当地书画文人和各级领导的热烈欢迎和好评,成为中国书画艺术发展的引领者,中国文化长征的传播者。他提出的文化大繁荣、大发展的战略目标,不辱使命去践行,去努力。张胜利经常在各种场合强调,“书画家应志存高远,放宽视野,加强交流,与时俱进,在现实生活中发现美、传承美、创造美、引领美。

张胜利先生不仅是著名的武术家、书法家、艺术评论家,他还是陶瓷专家。张胜利老家与中国钧瓷之都神垕相距不远。他少年时期就随父亲和哥哥多次去神垕,感受到了这土与火交融艺术的神奇。他平时喜欢收藏鉴赏陶瓷,求学、工作之余,他常常研究陶瓷文化。近年来,他对陶瓷的兴趣更为浓厚,他会在北京与清华大学陶瓷系教授探讨后飞往河南神垕、河北曲阳等地,与陶瓷业界人士交流。经过长期的探索,他不仅在河北曲阳成功设计烧制了定瓷“贵族黄”,而且在河南神垕设计烧制钧瓷“太极八卦盘”,在中国陶瓷界产生了广泛的影响。

张胜利先生创钧瓷宝石蓝之作品

钧瓷以“窑变”著称于世,但也正是“窑变”束缚了不少人的艺术创作心态,止步不前。张胜利先生在钧都神垕调研时指出,艺术不仅仅需要继承,更重要的是需要发展。钧瓷如何发展?如何去鉴赏钧瓷?钧瓷艺术水平高低的评判标准是什么?这些都应该是当代钧瓷艺术家、美学家所应该思考的;为顺应时代发展的潮流,我们还应在造型上下功夫,在文化上下功夫;钧瓷不仅要吸收传统姐妹艺术的精华元素,还要从现代其他艺术当中汲取有益的元素融入到钧瓷艺术当中去,使钧瓷在新的历史时期唤发出新的艺术青春;“窑变“是传统的钧瓷艺术高低评判的重要标准,我们一定要保留,但是不要忘记“型”、“势”、“比例”、“线条”、“层次感”、“流动性”,让钧瓷的艺术含金量不仅仅表现在单一的“窑变”上,也应在其他方面尽情抒情。他的宏论一经抛出,在中国陶瓷界引起强烈反响,随着范文典、刘军民、牛占圈、张国鹏、张怀正、张俊科等陶瓷界名流加盟中国文化长征,张胜利先生的陶瓷艺术理念也正引发中国陶瓷界的一场革命。佛教丰富了大众的信仰生活。佛教和儒教一起被当着生活的智慧而被广大的社会层面所接受。佛法精深,自性广博。他在佛学领域做了大量工作,他先后造访世界各地上百所寺院考察调研,积极支持寺庙修复、藏经阁筹建工作,举办“慧宗论坛文化助升智慧”大型讲座,创立中国禅意书画创作基地,创办《佛学文化》刊物及佛学网站,而张胜利先生更大的创举是:在河南省郏县,由他独立设计,的普贤祖庭“如意寺”目前施工工作在如火如荼的进行着。希望用佛学文化精髓去指导人们的现实生活,开启真正的智慧人生。

佛教丰富了大众的信仰生活。佛教和儒教一起被当着生活的智慧而被广大的社会层面所接受。佛法精深,自性广博。张胜利先生不仅博览群书,精通书法,爱好广博,他更懂佛学佛理,写下了不少佛学经典巨著和语录。例如:《吉祥如意经》《得道经《大华般若波罗蜜经》》《慧宗法语》等

如意寺位于河南省郏县城东南11公里的堂街镇境内,群山之北,汝河之南。其山形似白象,又是普贤菩萨真身修道证果处,因此被中外佛教界誉为“普贤菩萨祖庭”。鹰城小峨眉,是紫云山的余脉,一峰独耸,海拔187米。因其阻挡从西偏北过来的汝河,使之在这里折而北流,形成凸状河湾,俗称天下第一倒流河,实为盖世奇观,风水宝地。峨眉因普贤而著世,寺院以如意而闻名。《如意寺》即将落成,又一座佛教圣地将屹立在中原大地,永远传承。造福沐浴恩泽百姓!这就是张胜利先生的大智慧写照。张胜利先生首倡《世界汉字节》汉字是充满智慧的语言符号.它是音、形、义的结合体,这是世界上任何一个国家的文字所无法比拟的。我们提倡汉语的发展和创新,热爱汉语、掌握汉语我们才能深感中华文化的源远流长和博大精深,才能在此基础上构造起自己的精神家园。在张胜利先生的倡导下,2016年在河南鲁山已经成功举办了首届“世界汉字节”目前汉字论坛也已成功举办过三次。张胜利先生为中国文化所做的贡献值得我们每一下人去学习!第二届世界汉字节又在全国各地拉开了序幕。

张胜利先生思如涌泉,大胆开拓,从不拘泥于一城一池,他研究的领域不仅如此还在其他领域内进行了大量研究工作。取得了常人难以想象的成绩,在军事学方面提出了“不对称理论”,对中国传统军事思想进行了深刻的反思。用小的代价作为支点平衡或者制约大的军事力量。取得意想不到的效果。寻找打压,制约。牵制,突破点和方法是在新的历史发展时期军事学永远的追求。 张胜利先生作为思想家绝不为研究思想而研究,自己要身体力行,把自己的思想贯穿在行动中,以便验证对否,反对书斋式思想研究,更是提出哲学数学化,数学模式化的超人见解,令人耳目一新,他把这种思想运用在金融商业领域中,提出了“消费者合伙人制度”,这就是今天被广泛认可和应用的消费商模式,产生了划时代的意义和影响。作为学者张胜利先生更是没有忘记对民生的关爱,提出无抗养殖,推广无抗肉更是不遗余力,广泛呼吁,变更食品安全为安全食品,一字之差。为杜绝源头,实现餐桌革命提供了保障。并积极推动安全食品小镇落地建设,在学界独一无二令人仰之。为了改善养殖业不合理现状提出了饲料一号,二号 三号 四号刷新了饲料业,张胜利先生这种务实的学者作风,关心民众的思想非一般学者所能,实为楷模 。面对傲人成绩张胜利先生从不停止前进的脚步。“永远在路上”是他搏击长空的信念。多么朴实的语言啊。可是又是那么铿锵有力!

中国文化长征是一项前无古人,后无有来者的壮举。张胜利先生所倡导的中国文化长征本着“文化长征,百家讲坛。分享思想,去伪存真。艺术传承,享受成果”的宗旨已经走过了一百多站,数以万计的书画家、书画爱好者从中获益,其影响力和辐射面也将越来越大。深深影响和感染着有思想有追求的艺术家与文化名流,包括书画界、陶瓷界、武术界、佛学界等文化精英陆续成为中国文化长征的支持者与追随者。中国文化长征犹如一艘航空母舰,疾驰在文化大发展大繁荣的康庄大道上。

作为传统文化集大成者张胜利先生他道义在肩,他希望用文化长征为文化大发展大繁荣贡献微薄之力,他渴望为社会奉献全部智慧。张胜利先生属于高天苍鹰,永远向着高空飞翔,永远不会懈怠。张胜利先生豪情万丈,激情似火,带着他的思想上路,为了她的理想赶路!他将引领文化长征继续前行!